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瑜伽

日期:2019-03-19 / 人气:

瑜伽

瑜伽的实践方面比其知识内容更重要,而知识内容主要基于哲学Samkhya,除了瑜伽假定上帝的存在,他是寻求精神释放的追求者的榜样。瑜伽与Samkhya一起认为精神解放(moksha)的成就发生在精神(purusha)从无知和幻觉造成的物质(prakriti)的束缚中解放出来时。Samkhya通过可识别的阶段对世界进化的看法导致瑜伽试图扭转这种秩序,因为一个人可以越来越多地对自我进行去神经化,直到它重新进入其原始的纯洁和意识状态。一个有志于控制和抑制心灵模糊活动的追求者并且成功结束对物质对象的依附将能够进入samadhi -ie,这是一种深度集中的状态,导致与最终现实的幸福联合。

一般来说,瑜伽过程分为八个阶段(ashtanga-yoga,“八元瑜伽”)。前两个阶段是道德准备。他们是yama(“克制”),表示戒除伤害(见 ahimsa),虚假,偷窃,欲望和贪婪; 和niyama(“学科”),表示身体的清洁,满足,紧缩,学习和对上帝的奉献。
接下来的两个阶段是身体准备。 Asana(“座位”),一系列身体姿势练习,旨在调节上进者的身体,使其柔软,灵活,健康。体格的掌握是由一个人长时间保持一个规定的姿势而不会无意识的运动或身体分心的能力来计算的。Pranayama(“呼吸控制”)是一
系列旨在稳定呼吸节奏以促进完全呼吸放松的练习。

第五阶段, pratyahara(“感官退缩”)涉及对感官的控制,或从外部物体中撤回感官注意力的能力。

前五个阶段是瑜伽的外部辅助,其余三个是纯粹的精神或内部辅助。 Dharana(“坚持”)是长时间保持和限制对一个物体的外部意识的能力(一种常见的练习是将头脑固定在冥想的对象上,例如鼻尖或图像的神性)。禅定(“集中冥想”)是对冥想对象的不间断的思考,超越了对自我的任何记忆。Samadhi(“完全自我收集”)是最后阶段,是从轮回或重生循环中获得释放的先决条件。在这个阶段,禅修者将他的冥想和自己的对象感知或体验为一体。

瑜伽的史前史尚不清楚。早期的吠陀文本讲的是狂喜,他们很可能是后来的瑜伽士(瑜伽的追随者)的前身。尽管瑜伽已经成为一所独立的学校,但其影响力和许多实践已经在其他学校中得到体现。

随着时间的推移,瑜伽的某些阶段成为了自己的目的 - 特别是呼吸练习和坐姿,就像哈达瑜伽瑜伽学校一样。Patanjali的瑜伽有时被称为Raja(“皇家”)瑜伽,以区别于其他学校。

瑜伽,在技术意义上与上帝结合,也被用于,如在Bhagavadgita,以区分备用路径(marga s)与这样的联合。

从20世纪初开始,瑜伽的哲学和实践在西方越来越受欢迎。美国从业者的第一个重要组织是自我实现奖学金,由1920年的Paramahansa Yogananda。在50年内,通过各种宗派瑜伽组织,非教派课程和美国和欧洲的电视节目,提供强调瑜伽技术的身体和精神益处的指导。

编辑:西安市爱尚悦瑜伽教练培训学校